<<礼运大同篇>>是什么时候被写的,出自什么人之手

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/18 12:04:03

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾各皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃於地也,不必藏於己。力恶其不出於身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

白话解:圣人的大道能够实行的时代,天下是为天下人所共有的。大家选举贤能的人来共同治理,人人讲求诚信,彼此和睦相处。不独爱护自己的亲人,不独慈爱自己的儿女,更能推广爱心到其他人身上,使得社会上年长的老人皆能安享天年,青壮者都能贡献一己 之力,青少年与儿童也都能接受良好的教育,那些孤苦无依及残废者,也都能受到适当的照顾。男人能恪尽自己本分应尽的职责,女生也各有自己的家室。各种物质资源,不喜欢被浪费、弃置,希望能发挥应有的功效;但也不能私藏据为己用。有能力不应该舍不得服务奉献,但也不能只是图利自己。能够做到这样,整个社会就不会发生勾心斗角,损人利己的事,也不会再有抢劫、偷窃、杀人的事出现,纵然窗不关、门不闭,也不用担惊害怕,生活自在安乐,那样的社会真可以说是大同世界了。

是出自孔子之手

出自春秋末期孔子(前551-前479)的《礼记》

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己。力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。